تجديد هويّة نساء العرب في مقالات ليلى الرفاعي في الأخبار الإلكترونية "ميدان الجزيرة" من خلال نظرية تحليل الخطاب النقدي لنورمان فيركلاف

مستخلص البحث إنّ نساء العرب والثقافة الأبوية المحيطة بها أمران لا يمكن فصلهما. كان لتأثير العولمة ومعدل المعلومات وثورة الربيع العربي تأثير عميق على هوية نساء العرب. إن موضوع التمييز والتحرير ، كدليل على الجهود المبذولة لإعادة تفعيل هوية نساء العرب ، يُذكر على نطاق واسع في وسائل الإعلام بأننا نستطيع أن نرى تقدمه حتى اليوم. لكن الإعلام ليس شيئًا محايدًا بلا قيمة ، فوسائل الإعلام تأتي بحمل الإيديولوجية التي تمثل النساء وسائل الإعلام القوية جدًا. البيانات في هذا البحث هي كلمات في مقالات ميدان الجزيرة التي كتبتها ليلى الرفاعي ، وهي صحفية سورية تكتب عن المشاكل في الحياة الاجتماعية للمرأة العربية. تستخدم طريقة التوثيق لجمع البيانات ، وتقنيات جمع البيانات تقنيات القراءة والتسجيل. تحلّل البيانات باستخدام طريقة تحليل الخطاب النقدي للنورمان فيركلو ، التي قسّم التحليل إلى ثلاث مراحل وهي النص ، وممارسة الخطاب وممارسة الاجتماعية الثقافية. منهج البحثي المستخدم هو منهج تحليل الخطاب النقدي لنورمان فيركلاف. تحليل الخطاب النقدي فيركلاف يقسم التحليل إلى ثلاث مراحل منها النصّ(text) ، ممارسة الخطاب (discourse practice) و ممارسة الإجتماعية الثقافية (sociocultural practice). في مرحلة النصّ تركز على وصف النص المقالة. في مرحلة ممارسة الخطاب تركز النتيجة الوصف مع تفسير الباحثة لمنتج النص. تركز مرحلة ممارسة الإجتماعية الثقافية على التفسيرات وعلاقتها بالسياق الاجتماعي عند إنشاء النص. نتيجة هذا البحث هي أن خطاب تجديد هوية نساء العرب في نص باستخدام استراتيجية الخطاب الإدراجي أو ذكر الفاعل. في هذه الحالة ، تعرض النساء كفاعلة ببعض استراتيجيات الخطاب منها: استراتيجيات تعرّفية، الترشيح والتصنيف والتجريد. أما بالنسبة للواقع الاجتماعي للمجتمع العربي ، فإن النساء يتمركزن كأفراد يمكن أن يبدأن في تفعيل أنفسهن. في عام 2017 ، تحت قيادة الملك سلمان ، بدأ العرب كدولة محافظة في منح المرأة الحرية كجهد لتجديد وجه ثقافة عربية لتكون اعتدالاً ABSTRACT Arab women and the patriarchal culture that surrounded it are two things that can not be separated. The influence of globalization and the rate of information and the Arab Spring revolution has had such a profound impact on the identity of Arab women. The issue of discrimination and emancipation as an effort to reactualize the identity of Arab women is widely reported in the media that we can see its progress day by day. But the media is not something that is neutral without value, the media come to bring the ideology of which one of the media that is so strong represents women. This study aims to find out the use of discourse strategies in Midan Al-Jazeera articles and their relevance to social conditions. The focus of the problem is the use of discourse strategy in the text and its relation to the position of female subject in the social conditions of the Arab community. The data in this research are words in the Midan Al-Jazeera online media articles written by Laila Ar-Rifa'i, a Syrian journalist who written about problems in social life of Arab women. Data collection method used documentation method, while data collection techniques use reading and recording techniques. The data was analyzed by Norman Fairclough's critical discourse analysis approach which divided the analysis into three dimensions of text, meso structure and macro structure. At the micro stage focus on the text description of the article. At the micro stage focus the results of the description with the interpretation of the researcher on the text producer. The macro stages focus on explanations and their relation to the social context when this text is created. The result of this research is that the discourse of reactualization is formed in a text by using inclusion discourse strategy or the mention of subject. In this case, women as subjects are presented with some discourse strategies, including discourse strategy of identification, nomination, categorization and abstraction. As for the social reality of Arab society, women are positioned as individuals who can begin to actualize themselves. In 2017, under the leadership of King Salman,The Arab as a conservative state began to give women freedom as an effort to reconstruct the face of a more moderate Arab culture ABSTRAK Perempuan Arab dan budaya patriarki yang melingkupinya adalah dua hal yang tidak bisa dipisahkan. Revolusi Arab Spring, pengaruh globalisasi dan laju informasi telah memberikan dampak yang begitu besar pada identitas perempuan Arab. Isu diskriminasi dan emansipasi sebagai upaya reaktualisasi identitas perempuan Arab banyak diberitakan dalam media yang bisa kita saksikan perkembangannya dari hari ke hari. Namun media bukan sesuatu yang netral tanpa nilai, media datang membawa ideologi yang salah satunya media yang begitu kuat merepresentasikan perempuan. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penggunaan strategi wacana yang digunakan dalam teks media online Midan Al-Jazeera dan relevansinya dengan kondisi sosial. Adapun yang menjadi fokus permasalahan adalah penggunaan strategi wacana dalam teks dan relasinya dengan posisi subjek wanita dalam kondisi sosial masyarakat Arab. Data dalam penelitian ini berupa kata-kata dalam artikel media online Midan Al-Jazeera yang ditulis oleh Laila Ar-Rifa’i, yaitu seorang jurnalis Syiria yang menulis tentang permasalahan dalam kehidupan sosial wanita Arab. Metode pengumpulan data menggunakan metode dokumentasi, sedangkan teknik pengumpulan data menggunakan teknik membaca dan mencatat. Data tersebut dianalisis dengan menggunakan pendekatan analisis wacana kritis Norman Fairclough yang membagi analisis dalam tiga dimensi teks, meso structure dan macro structure. Pada tahapan mikro memfokuskan pada deskripsi teks artikel. Pada tahapan mikro memfokuskan hasil deskripsi dengan interpretasi peneliti terhadap produsen teks. Adapun tahapan makro memfokuskan pada eksplanasi dan hubungannya dengan konteks sosial ketika teks ini dibuat. Hasil dari penelitian ini adalah wacana reaktualisasi dibentuk dalam sebuah teks dengan menggunakan strategi wacana inklusi atau penyebutan subjek. Dalam hal ini, perempuan sebagai subjek ditampilkan dengan beberapa strategi wacana, diantaranya strategi wacana identifikasi, nominasi, kategorisasi dan abstraksi. Adapun dalam realitas sosial masyarakat Arab, perempuan diposisikan sebagai individu yang mulai bisa mereaktualisasikan dirinya. Pada tahun 2017, dibawah pimpinan Raja Salman, Arab sebagai negara konservatif mulai memberikan kebebasan kepada perempuan sebagai upaya merekonstruksi wajah budaya Arab yang lebih modera